MATEJ 19:16-26-bogati mladić

Bogati Jevrejski mladić (iglene uši i kamila):                       

Матеј 19:  ¹⁶ И гле, неко приступивши рече Му: Учитељу благи! Какво ћу добро да учиним да имам живот вечни? ¹⁷ А Он рече му: Што ме зовеш благим? Нико није благ осим једног Бога. А ако желиш ући у живот, држи заповести.¹⁸ Рече Му: Које? А Исус рече: Да не убијеш;не чиниш прељубе;не украдеш;не сведочиш лажно; ¹⁹ Поштуј оца и матер; и љуби ближњег свог као самог себе. ²⁰ Рече Му младић: Све сам ово сачувао од младости своје;шта ми још треба? ²¹ Рече му Исус: Ако хоћеш савршен да будеш, иди и продај све што имаш и подај сиромасима; и имаћеш благо на небу; па хајде за мном.  ²² А кад чу младић реч, отиде жалостан; јер беше врло богат. ²³ А Исус рече ученицима својим: Заиста вам кажем да је тешко богатоме ући у царство небеско.  ²⁴ И још вам кажем: Лакше је камили проћи кроз иглене уши него ли богатоме ући у царство Божије. ²⁵ А кад то чуше ученици, дивљаху се врло говорећи: Ко се дакле може спасити? ²⁶ А Исус погледавши на њих рече им:Људима је ово немогуће,а Богу је све могуће.

Fantastičan primer Adventističke jeresi:

Znači jedan od novozavetnih stihova koji Adventisti rado uzimaju kao dokaz svetkovanja SUBOTE za naše spasenje je ovaj. Pa da vidimo koliko su Adventisti u ISTINI !?

1. Već pomenute, više puta, dve stvari neću razlagati – 10 zapovesti (dekalog ) je dat samo Jevrejima. I Biblija bi bila u koliziji da su Adventisti ovde u pravu.

2. Znači glavni akteri ove priče su bogati  JEVREJSKI  mladić, kome  Hrist (takođe Jevrejin, i za kog Pismo kaže da je bio pokoran zakonu) odgovara na pitanje šta mu treba činiti da bi zadobio Carstvo Nebesko; Znači Hrist odgovara jedno Židovu, koji je ortodoks. Ovo se ne odnosi na Hrišćane.

3. Ovde se na jedan pomalo prikriven način već nagoveštava ukidanje SUBOTE, i za Jevreje, koji prihvate Hrista:

   3.1.  Navedena je jedna ZAPOVEST KOJE NEMA U 10 mojsijevih /dekalogu/ – Stih 19 b: Ljubi bližnjeg svog kao sebe samog !

Otkud ona sada ovde kada se Adventisti pozivaju na ovaj izveštaj kao dokaz o SVETKOVANJU SUBOTE, odnosno dekaloga !?

 A Hrist u stihu 17 c kaže: Drži zapovesti ! Vrlo čudno. O kojim zapovestima se ovde sada radi ?
Očigledno nije u pitanju DEKALOG !

   3.2. Ovde se SUBOTA uopšte ne spominje. Znamo da je Hrist i nju znao, ali je izostavio napomenuti je. Znači još jedan dokaz o uvođenju ljubavi kao spasenja, a izbacivanje SUBOTE. Ključnu zapovest kao dokaz Adventizma o držanju subote, Hrist nije ponovio. Pa da li je veća zapovest br. 5 (Poštuj oca i majku), koju Adventisti retko kada potenciraju, ili 4 (subota), koja je Adventistima uz EGW sve !?

Vrlo čudno da ,,Gospodar od SUBOTE’’ nije ovde napomenuo subotu !!!  Zašto ?

   3.3.  Ključni argument kao svetosti jednog vernika Hrist navodi prodavanje svega što čovek ima i hodanjem Isusovim putem (²¹ Рече му Исус: Ако хоћеш савршен да будеш, иди и продај све што имаш и подај сиромасима; и имаћеш благо на небу; па хајде за мном.  ) a ne držanje SUBOTE ! Jer kada je Bogati mladić odgovorio Hristu da drži DEKALOG (stih 20 ), Hrist mu nije rekao – Odlično. To je to. Držiš sve, spašen si.

Već je nastavio dalje.... (stih 21). Prema tome i da Jevrejin drži dekalog, opet nije dovoljna subota za spasenje.

  3.4 . ZAŠTO JE HRIST, uopšte morao,  DOĆI NA ZEMLJU ? Ako SUBOTA (zakon) spašava, onda nije imao potrebe dolaziti Isus. Pa fariseji su bili fantastični držaoci subote. Mnogo bolji nego Adventisti. I šta im je to vredelo? Bili su najgori. Znači možemo povezati najgori karakter sa subotom, na bazi iskustva sa  farisejima i sadukejima.

Prema Hrist je ipak doneo nešto novo. Novi Zavet, sa potpuno drugim pravilima i zakonom od Starog Zaveta. U SZ je trebalo držati (ako si Jevrejin) 613 zakona. Ili ako pristupiš kao neobrezani nejevrejin da živiš sa njima. Dok u NZ, Hrist nam navodi samo DVE ZAPOVESTI ! 611, više nije potrebno držati. Negde i nekao su se izgubile.

Zaključak:

Za ovaj primer su sledeći stihovi jako bitni :

Матеј 27: ⁵⁰ А Исус опет повика гласно и испусти душу.  ⁵¹ И гле, завеса црквена раздре се надвоје од горњег краја до доњег; и земља се потресе, и камење се распаде;

Лука 23: ⁴⁵ И помрча сунце, и завес црквени раздре се напола.  ⁴⁶ И повикавши Исус гласно рече: Оче! У руке Твоје предајем дух свој. И рекавши ово издахну.

Јован 19: ³⁰ А кад прими Исус оцат рече: Сврши се. И приклонивши главу предаде дух.

Razmislite dobro šta ovi navredeni stihovi znače; Ovo su jako bitni stihovi.

Zatim pitajte svakog Adventistu šta oni znače, pa uporedite ta dva zaključka...

Ja ću vam izneti svoje mišljenje:

Ako pogledate ceo NZ, posle ovog događaja, videćete da Jevreji koji su prihvatili Hrista nisu više slavili ni jedan Židovski praznik ! A svaki je bio obavezan za spasenje.

Videćete da su se počeli sakupljati NEDELJOM i raditi pričest. A njima je Bog naredio da 6 dana rade !

Znači nisu poštovali četvrtu Božiju zapovest. Jer ako pretpostavimo da su držali i subotu, otkud sada svake nedelje da se sakupljaju, rade pričest, skupljaju milostinju..... Zašto nije naveden ponedeljak ili utorak, ili... Pošto ću imati post SUBOTA vs NEDELJA, ne bih dalje o tome.

Jednostravno Hristove reči :,, SVRŠI SE ‘’, i cepanje zavese između Svetinje i Svetinje nad Svetinjam, prekida važnost i držanje svih Jevrejskih praznika i ceremonija. Hram od tog trenutka praktično više ne postoji. Božiji duh se povukao iz njega.

Vrlo je čudno da Židovi (koji su prihvatili Hrista) više nikada nisu držali PASHU (mada današnji Jevreji je i dalje drže), a umesto toga prihvatili da drže pričest, pa još NEDELJOM ! Ustvari ni jedan jevrejski praznik više nisu držali, osim Pedesetnice kada se izlio Sveti Duh na sve prisutne i počeli govoriti jezicima (Dela 20,16). A taj dan se smatra nastankom Hrišćanske Crkve. Bar po izveštaju iz Pisma. Vidimo da jedino Pavle ide na Pedesetnicu, što ostavlja dilemu, zašto samo on ! 
Druga stvar kod pedesetnice je što se ona slavi uz krvnu žrtvu, a sa Hristovom smrću na krstu, za njom više nema potrebe, jer je ona ukinuta na krstu. A i posle razrušenja Hrama 70. godine, više ni fizički se nije mogla prinositi. Tako  da se i PEDESETNICA praktično više nije mogla svetkovati.

Od sve jevrejska tradicije, koja nije uopšte bila mala i jednostavna, nije ostalo NIŠTA !

Ustvari ostalo je. Ali nešto što Židovi nisu imali nikada – Pričest  i  krštenje !!!

No da ne bi ulazio u duboku teološku polemiku šta će i koji zakon morati držati obrezani Jevreji koji prihvate Hrista, zadržao bih se samo na neobrezane nejevreje koji prihvate Hrista. Tkz. Hrišćane. Oni zasigurno nisu pod ZAKONOM. Tako da se niti moraju obrezivati. Niti držati ni jedan o 7 jevrejskih praznika, niti davati desetak, niti konzumirati samo čistu hranu.... Jer ovaj blog je prvenstveno namenjen Hrišćanima. I koji je uslov spasenja njima, a ne Židovima.

PS.

Još o nečemu razmislite:

Adventisti često vole reći :,,Ako je dekalog dat samo Židovima, to znači da ne moramo poštovati ni jednu od tih deset zapovesti’’.

Možemo znači ubijati, krasti, lagati, varati ženu, psovati Boga, govoriti da je život na Zemlji nastao sam od sebe, ili da su ga posejali Marsovci.....

Može, sve to može, ali prethodno da nam Adventisti zdravo-logički odgovore na 4 pitanja:

1.  Zašto bi neki zakoni koje je Bog dao samo Jevrejima, bili loši ili nezdravi za druge ljude !? Npr. ne ubi, ne kradi, poštuj oca i majku,...

2.  Gde je u Pismu napisano da oni koji su neobrezani nejevreji, a drže židovske zapovesti će biti kažnjeni !?

3.  Kako se uklapa ne držanje dekaloga, odnosno psovanje Boga, govoriti da je život na Zemlji nastao sam od sebe, ili da su ga posejali Marsovci, ubijati, krasti, lagati, varati ženu, nepoštovnje roditelja,..... sa  DVE  ZAPOVESTI  koje su dobili Hrišćani (Matej 22,40) !?

To je NOSES !

4.  Kako se uklapa ne držanje dekaloga, sa NANOVOROĐENJEM u Hristovoj ličnosti koje je Hrist rekao Nikodimu (Jovan 3,3) !?

Velika je to razlika. Da li mi zapovesti držimo zato što ih imamo na papiru, kao obavezu, odnosno straha od kazne za nepoštovanje. Ili ako one za nas uopšte ne postoje, jer ih imamo u srcu.

Nanovorođeni vernik ne razmišlja o dekalogu, zakonu, SUBOTI, i ostalim sličnim stvarima. Već kako da obuče golog, nahrani gladnog, spase nespašenog, pomogne bližnjem, poseti bolesnog ili usamljenog, pokloni višak stvari ili novca siromašnima ....

Dok većina Adventista ne razmišlja o tome, već da se ne ogreše za minut ili pola minuta o subotu. A za siromašnog i bolesnog i usamljenog neka se pobrine neki nesubotar... Jednostavno za to jedan Adventista nema vremena jer 6 dana radi. Mora dati desetak i milostinju u Crkvu, jer su veliki troškovi Adventističke Crkve. A i SUBOTU mora da ispoštuje u sekund 24 časa.... Pa kada može imati vremena za bolesnog, usamljenog, gladnog, siromašnog.....